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《多難而偉大的十九世紀(jì)》一書中,湯馬斯 ? 曼說:在我們的時(shí)代,人類命運(yùn)通過政治表現(xiàn)它的意義。近100年過去了,特別是進(jìn)入二十世紀(jì)以來,這一論斷的影響,仿佛越來越大。
自從坐上了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的寶座,祖國就內(nèi)憂外患不斷,問題屢見不鮮。中興事件到華為孟晚舟一案,可謂曲折離奇,“小小的芯片”警示了自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性;中美貿(mào) ' 易談判可以說是一波三折,“大大的貿(mào)易戰(zhàn)”提醒了我們,“ 打鐵還需自身硬 ”。疫情尚未遏制,舉國一片悲情,它喚醒了人們:在發(fā)展之外,還需要健康如影隨形。“紅眼病” 與 “氣人有恨人無”的跳梁小丑,“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈 ” 的魑魅魍魎,讓世人警醒:與邪惡的斗爭仍然任重道遠(yuǎn)。
當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展,自媒體波濤洶涌,比瘟疫傳播更快的當(dāng)然是謠言。信息閉塞才謠言四起,不明真相,人心才最容易浮動(dòng),恐懼會(huì)帶來恐慌,行為多是盲從。“防民之口,甚于防川”
,再也不符合時(shí)代特征; “旁聽則明,兼聽則信”中間,藏著“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行
” 。在這樣一個(gè)非常時(shí)期,讓我們拒絕妄議時(shí)政,杜絕以訛傳訛,小心妖言惑眾,防止別有用心。為了抗擊疫情,整個(gè)中華民族的行為,如同陶淵明在《形影神贈(zèng)答詩》中的寫照:
縱化大浪中,不喜亦不懼;
應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮。
意思是說:人,生在天地之間,不要天天為你自己的事憂心忡忡;你應(yīng)盡的責(zé)任,要盡職盡責(zé),不要計(jì)較你可以得到多少回報(bào)。
諾大的中國,又是封城,又有數(shù)以億計(jì)的人居家自我隔離。能做到水電不停,物流依舊,生活物資供應(yīng)充足,社會(huì)秩序相對穩(wěn)定,國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)可以說是有條不紊。人們?yōu)橛廾帘瘧?,為英雄感?dòng),為眾志成城熱血沸騰,對祖國信心滿滿,對早日戰(zhàn)勝疫情充滿期待。這一切要感謝偉大的時(shí)代,感恩日益強(qiáng)大的祖國。疫情當(dāng)?shù)?,每個(gè)人有他的愛國方式,足不出戶,才能夠?qū)Φ闷鹉切┨嫖覀冐?fù)重前行的人!
疫情過后,對于中小企業(yè),最可怕的是會(huì)迎來本不屬于它們的“寒冬”。我們能以
“一省包一市 ”的方式,支持湖北省16個(gè)市的疫情防控救治工作。也可以傾一國之力,調(diào)動(dòng)任何資源為我
。
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